| تبليغات | X |
|
يكپارچگي فلات ايرانزمين را مي بينم.آنرا باور دارم
|
به نام خداوند جان و خرد
جناب آقای میرحسین موسوی / محمود احمدی نژاد / مهدی کروبی / محسن رضایی
کاندیدای محترم ریاست جمهوری اسلامی ایران
با سلام و احترام
با توجه به در پیش بودن دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اسلامی ایران و با عنایت به بیان مکرر مواضع و دیدگاههای داوطلبین، در مورد مسائل اساسی جامعه، بدین وسیله سازمان جوانان حزب پان ایرانیست ضمن بیان مطالب ، پاسخ شفاف به پرسش های ذیل را از جنابعالی خواستار است.
در ابتدا لازم می دانیم به استحضار برسانیم حزب پان ایرانیست با بیش از شش دهه فعالیت مستمر سیاسی درایران، که مبتنی بر درک مسئولیت و انجام وظایف در قبال سرزمین و ملت بزرگ ایران بوده ، در جهت نیل به اهداف و آرمان های خود تلاش و کوششی خستگی ناپذیر در راستای موارد ذیل داشته است :
الف – دفاع و صیانت از تمامیت ارضی و استقلال کشور ایران.
ب- مخالفت با کلیه سیاست های ضد ایرانی در داخل کشور، در منطقه و در سطح بین الملل.
ج- تلاش برای دستیابی به کلیه حقوق از دست رفته ملت ایران.
د- کوشش برای ایجاد هماهنگی و همگامی میان کلیه اقوام و تیره های جامعه بزرگ ایرانی ( ایران زمین ) و دفاع از تمامی وابستگان فرهنگی ملت ایران با توجه به پیامدهای ناگوار سیاسی و اجتماعی ناشی از تجزیه ایران و با عنایت به پتانسیل های عظیم موجود در منطقه و موقعیت منحصر به فرد ژئوپولیتیکی ایران و منطقه.
ه- تبیین و تحلیل مفهوم حاکمیت ملت در ایران.
و- شناسایی و تشریح مقوله منافع ملی و بسط این مفهوم در حوزه های مختلف اجتماعی و سیاسی و کوشش برای تدوین یک استراتژی ملی مناسب برای تامین منافع حداکثری ملت ایران.
ز- پاسداری و صیانت از دستاوردهای فرهنگی، فکری، اخلاقی، و معنوی هزارن ساله ملت ایران.
ح- تحلیل و تبیین مفاهیم نیاز ملی، خطوط قرمز ملت ایران و بسیاری موارد دیگر.
در راستای نیل به اهداف و آرمان های خود، پان ایرانیستها در طول 60 سال گذشته کوشش نموده اند هم در عرصه نظریه و تئوری، ضمن نقد اصولی و مبتنی با معیار « منافع ملی » حاکمیت ها و دولت ها، با ارائه راهکارها و برنامه ها در امور مختلف اجتماعی و سیاسی از قبیل سیاست خارجی، اقتصاد، آموزش و پرورش ، بهداشت و درمان، ساختار و اصول رفاهی، مشارکت سیاسی مردم و غیره، حاکمیت ها را با مقوله منافع ملی آشنا نمایند و هم بنا به فلسفه وجودی حزب پان ایرانیست ، با منش و روش شفاف سیاسی و بدون مصلحت سنجی های سیاسی و دستیابی به ابزارهای لازم تلاش نمایند.
متاسفانه این کوشش و شفافیت نظری و سیاسی، همواره با برخوردهای غیرسیاسی و امنیتی از جانب حاکمیت ها روبرو گشته است.
لذا با توجه به موارد فوق ، پرسش های ذیل را جهت شفافیت بیشتر مواضع آن کاندیدای محترم مطرح می سازد :
1- جنابعالی در موضع گیری های سیاسی و انتخاباتی خود به ضرورت قانون گرایی و دفاع از حقوق اساسی ملت تاکید نموده اید؛ لذا با توجه به اینکه اصولاً فلسفه وجودی قانون در ایران، اعطای حق تعیین سرنوشت سیاسی ملت به دست خودشان، محدود کردن قدرت های سیاسی خودسر و خودکامه، کنترل و نظارت بر صاحبان قدرت سیاسی و توان عزل و نصب آنان و مسئولیت پذیرکردن دولت در قبال منافع ملی بوده است، به نظر شما موانع تحقق این مطلوب در جامعه ایران، به ویژه در سی سال گذشته ، چه بوده است ؟
اگر امروز با منطقی روشن و ادله ای بیّن و مبتنی بر روشی صحیح مشخص گردد که قانون اساسی جمهوری اسلامی، ساختارها و نهادهای موجود و منطق توزیع قدرت در جمهوری اسلامی و در طول سی سال گذشته از موانع تحقق این اهداف بوده اند، جنابعالی چه برنامه مشخصی برای نقد و اصلاح موانع موجود و حرکت به سوی قانون گرایی مطلوب خود دارید؟
2- شما در تبلیغات انتخاباتی خود و در موارد متعدد، بهترین راه برون رفت جامعه از مشکلات ، نابسامانی ها و شرایط فعلی را بازگشت و رجعت به اهداف و شیوه های اولیه انقلاب اسلامی بهمن 1357 عنوان نموده اید؛ اما با توجه به اینکه وقایع و تصمیم گیری های ماهها و سالهای اولیه انقلاب اسلامی، رویدادهای محدود و مشخص و شفافی نیست، بلکه مجموعه ای از رخدادهاست که از منطق های مختلف و گاه متضاد ، با اندیشه ها و رگه های فکری گوناگون و با کیفیت های مختلف پیروی می کند، پرسش های اساسی ذیل مطرح می گردد :
- دقیقاً تصور و منظور شما از خط اصیل امام و انقلاب چیست ؟
- چه نقدی بر آن برهه مغشوش برای تمایز میان مطلوب ها و نامطلوب های خود دارید ؟
- آیا مطمئن و متعهد هستید که این طریق شما را به چشم انداز مطلوب می رساند ؟
- اگر مشخص شود که این طریق جامعه را به چشم انداز مطلوب و مبتنی بر منافع ملی رهنمون نخواهد شد، آیا حاضر به تجدید نظر در نظریات و روش خود خواهید بود ؟
3- در طول سال های گذشته حقوق سیاسی و شهروندی اعضای حزب پان ایرانیست به صورت سیستماتیک پایمال شده و نوع ارتباط و برخورد حاکمیت با ما از صورت سیاسی به شکل امنیتی تبدیل گردیده است. در این سال ها مسئولین امنیتی در راستای تحقیر، توهین، تهدید، تطمیع، ارعاب، منفعل سازی ، مشابه سازی و تضییع حقوق شهروندی ما از هیچ اقدامی فروگذار ننموده اند. دستگاه قضایی نیز قبل از آنکه فرصت کافی و لازم جهت دفاع از آرمان ها و عملکردهایمان را به ما بدهد، در پشت درهای بسته حکم محکومیت را صادر و متعاقب آن محرومیت از حقوق اجتماعی برای ما پیش بینی نموده است. تلاش های حزب نیز برای تغییر و تبدیل شرایط امنیتی به وضعیت سیاسی نتیجه بخش نبوده است. جنابعالی چه برنامه و مسئولیت مشخصی برای خود در دفاع و صیانت از حقوق سیاسی و شهروندی ما و دیگر میهن پرستان قائل هستید؟
بدیهی است پاسخ های روشن و صریح به پرسش های فوق، نشان دهنده مسئولیت پذیری و شفافیت در فعالیت های سیاسی و عمل به وعده های انتخاباتی شما خواهد بود.
پاینده ایران
سازمان جوانان حزب پان ایرانیست
سوم خرداد 1388
نشريه داخلي سازمان جوانان حزب پان ايرانيست
در این شماره می خوانید:
مصاحبه سرور پندار با کیهان هوایی(بخش ششم)
بررسی تحلیلی تاریخ نهضت پان ایرانیسم(بخش دوم)
طیف اصلاح طلب و تحلیل رابطه با آمریکا-------- دكتر حسن كيانزاد
گزارش واحد میراث فرهنگی سازمان جوانان از اکتشافات روستای نوای آمل
نبر بر سرهست و نیست(بخش ششم)-------- دكتر فرشيد سيمبر
تحریف تاریخ در مقاله بحرین ایالت چهاردهم ایران......ناصر پل
داستان یک سفر ناتمام.......مهندس رضا كرماني
اخبار حزبی
اسناد حزبی
گزارشی از مبارزات کارگری در ایران........ابوالفضل عابديني
نگاهی به خبر
یک شعر و یک شاعر
کهنترین دوران تاریخ آریاییان(بخش دوم)
" حاکمیت ملت " نشریه داخلی حزب پان ایرانیست - شماره ۱۱۴ - سال دوازدهم - اردیبهشت ۱۳۸۸
کالبد شکافی روشنفکران نفتی از: منوچهر یزدی
شرکت های نفتی باما چه کردند
روشنفکران : پیاده نظام کارتل های نفتی
رضا شاه : آتش به جان انگلیس ها زد
هم میهنان گرامی
بر اساس اعلامیه های پیشین ، نظر به فراهم نبودن مقدمات و شروط مشارکت آزادانه احزاب و جمعیت ها از جمله وجود محدودیت دروجود باشگاههای حزبی،نداشتن روزنامه ناشر افکار ،عدم دسترسی به رسانه های ارتباط جمعی ، وممانعت از برگزاری کنگره های حزبی ، ممنوعیت از داشتن همه ی امکاناتی که از حقوق اولیه احزاب سیاسی محسوب می شود و وجود نظارت استصوابی در انتخابات خرداد ماه 1388 ونظر به عدم تامین و تعمیم امنیت قضایی عادلانه برای همه و نظر به استمرار استبداد و خودکامگی وانحصار طلبی و عدول از بسط مشارکت تامه ی مردم درتعیین سرنوشت سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی خویش ونظر به اصرار بر تداوم حاکمیت فرقه ای وتشبث به هزار فامیل جدید برای اداره امور کشور ونظر به سرپیچی پیوسته حاکمیت از اصول ومبانی حاکمیت ملی، حزب پان ایرانیست از شرکت در انتخابات جاری خودداری می کند و اعلام می دارد مشارکت این حزب در هر گونه انتخابات مشروط به رفع موانع ومضایق ایجاد شده برای این حزب واندامان آن و احترام به خواست ملت ایران برای ایجاد تغییر در نهادها و ساختار سیاسی کشور است.
پاینده ایران
18/02/1388
حزب پان ایرانیست
از: زنده یاد سرور مهندس نوربخش رحیم زاده
مکتب از فرّه می زاید و فرّه را، ایزد، اعطاء می فرماید. کدام ملتی اس
که نه یک فرّه، بلکه هنگی از فرّه داشته باشد؟ ( فرهنگ!! )
معلم و ایدئولوگ بی بدیل نهضت پان ایرانیسم یعنی آژیر فقید گفت که: « ناسیونالیسم، علم شناسائی قوانین و شرایط هستی و سربلندی ملت هاست » و گفت که: « ... به همین دلیل، آسان است (که) علل وقایع امروز را در دیروز پیدا کنیم ولی باید بدانیم که موجودیت امروز، خود، خمیر مایه ی موجودیت فردا به شمار می آید و در حقیقت، فردای ملت ما، در امروز نهفته است.» و فرمود که: « گذشته ها، تنها، امروز را نساخته اند بلکه فردا را نیز می سازند » (1)
بر این تعریف، هیچ چیزی را نمی توان افزود، جز اینکه به خاطر سهولت درک بگوییم که ناسیونالیسم، مکتب اصالت دادن به ملت ها یا مکتب مدافع « ملت سالاری » می باشد و اگر واژه ی « ملت » را که چندین تعبیر دارد، اکنون، به « جمع خویشان » تعریف بنماییم، این مکتب را می توان به نام مکتب « خویش خواهی == بیگانه ستیزی » نیز تعبیر کرد.
از نام فرانسوی آن آزرده خاطر نشویم و تصور ننمائیم که این پدیده، سوغات فرنگ می باشد و از اروپا به ایران آمده است بلکه ایمان داشته باشیم که مکتب خویش خواهی و ملت دوستی، یک پدیده ی فرهنگی بسیار کهن ایرانی می باشد که قرن ها پیش و قبل از اینکه اروپائیان کنونی صاحب تمدن شوند، از ایران به اروپا صادر گردیده است و در آنجا با نام های بومی چندی، خوانده شده است....
